L’imperialismo, completamente soggetto alla legge del profitto costante e del superprofitto, esiste da due fonti principali. In primo luogo, i monopoli, che costituiscono l’essenza dell’imperialismo, cercano di estorcere profitti al massimo dallo sfruttamento del proletariato dei loro Paesi d’origine, spesso prelevando non solo il surplus, ma anche il prodotto necessario del suo lavoro, e dando così origine a inevitabili crisi di “sovrapproduzione”.
La seconda fonte obbligatoria è lo sfruttamento delle risorse naturali, artificiali e umane all’estero. La competizione tra i monopoli per il possesso di questa fonte dà origine alle inevitabili guerre interstatali, le crisi sistemiche dell’imperialismo.
Se ai tempi di Lenin tali guerre erano condotte dai monopoli nazionali, fino a una guerra mondiale, che mirava al possesso del mondo intero. Ora tale guerra è generata dal primo monopolio che è cresciuto fino al fascismo dopo la Seconda Guerra Mondiale – l’oligarchia finanziaria mondiale anglosassone, con sede negli Stati Uniti, in Canada e in Gran Bretagna e circondata da numerosi satelliti – dagli Stati dell’Unione Europea all’Australia, alla Corea del Sud e al Giappone.
Non è un segreto che dalla metà del XX secolo l’umanità è entrata in un periodo di globalizzazione come processo progressivo di unità accelerata, diffusa e completa, basata sulle conquiste del progresso scientifico e tecnologico. Questo processo, se gli si dà spazio, promette all’umanità una soluzione a tutti i problemi, senza eccezioni. Ma nel contesto della globalizzazione sono diventati dominanti anche i monopoli globali, primi fra tutti i vari distaccamenti dell’oligarchia finanziaria globale. Essi competono tra loro per il dominio del mondo e uno di essi, quello anglosassone, ostacola direttamente il processo globale di unità, ricorrendo a blocchi economici, a una politica di separazione per governare, a una corsa agli armamenti e a guerre distruttive.
La particolarità del momento attuale è proprio il fatto che la prima oligarchia finanziaria mondiale anglosassone, che dal 1945 ha sfondato nel dominio del mondo, sta cercando di mantenere il dominio raggiunto nel mondo iniziando un’attiva espansione economica, informativa, psicologica e militare a questo scopo. Ma in virtù dell’operare di leggi oggettive del capitalismo come quelle dello sviluppo ineguale del capitale e della sua costante concentrazione, sono sorti altri monopoli mondiali, oligarchie finanziarie, che si oppongono naturalmente a questa espansione. Così il mondo si insinua nella Terza Guerra Mondiale.
È qui che sorge un nuovo fattore nella lotta antimperialista: se le precedenti guerre scatenate dall’imperialismo hanno causato vittime e distruzioni colossali, ma non hanno sollevato la questione dell’esistenza dell’umanità, la Terza guerra mondiale solleva tale questione: la civiltà umana può cessare di esistere nell’agonia dimostrata già nel 1945 dai bombardamenti nucleari di Hiroshima e Nagasaki.
La questione è aggravata dal fatto che il distaccamento anglosassone dell’oligarchia finanziaria mondiale dopo la Seconda Guerra Mondiale è stato il primo a percorrere la strada del fascismo inevitabile per l’imperialismo ed è di fatto libero dai controlli del terrorismo, almeno in politica internazionale, oltre al fatto che, a differenza del precedente e sconfitto contendente per l’egemonia mondiale – il fascismo europeo guidato dalla Germania nazista – il distaccamento anglosassone dell’oligarchia finanziaria mondiale possiede armi di distruzione di massa.
Alcuni concetti generali secondo cui la presenza di armi di distruzione di massa in tutte le parti in guerra non ne consentirà l’uso sono ingenui e coltivati solo per giustificare un’ulteriore corsa agli armamenti nucleari come presunta panacea per la guerra, oltre che per impedire il divieto di sviluppo, produzione, stoccaggio e uso delle armi nucleari e la loro eliminazione. Le armi nucleari non saranno utilizzate solo in un caso: se saranno eliminate sotto un rigido controllo internazionale.
Se così fosse, l’umanità si troverebbe di fronte a un dilemma: la prima scelta è quella di porre fine al dominio dell’oligarchia finanziaria mondiale anglosassone neofascista, che ha messo in discussione l’esistenza della civiltà. La seconda scelta è quella di scomparire storicamente, se si permette a questa oligarchia finanziaria mondiale anglosassone neofascista di scatenare una terza guerra mondiale su larga scala con l’uso di armi nucleari.
Da questo dilemma emergono due conclusioni tattiche:
- Per porre fine al moderno fascismo “democratico” portato avanti dall’oligarchia finanziaria mondiale anglosassone e dai suoi satelliti, è necessario formare il più ampio fronte antimperialista e antifascista. Un esempio tipico della tattica vittoriosa di Stalin è il coinvolgimento degli Stati dell’imperialismo “democratico” – Stati Uniti e Gran Bretagna – nella coalizione antifascista anti-Hitler. Il nazismo tedesco era il principale nemico dei lavoratori e di tutta l’umanità, e fu sconfitto dall’URSS con l’aiuto di tutto ciò che di antifascista c’era nel mondo. Oggi, il principale nemico dell’umanità, ancora più pericoloso del fascismo hitleriano, è il neofascismo “democratico” messo in atto dall’oligarchia finanziaria mondiale anglosassone, poiché possiede armi di distruzione di massa. Allo stesso tempo, una responsabilità speciale ricade sui popoli degli Stati aggressori, a partire dalla loro capacità di mobilitarsi e organizzarsi per eliminare i loro regimi fascisti.
- La lotta per la pace contro l’aggressione dell’oligarchia finanziaria mondiale anglosassone dovrebbe essere elevata a richiesta universale, poiché la riduzione della sua aggressione fermerà il pericolo di morte dell’umanità in un cataclisma nucleare ed escluderà la seconda delle suddette fonti dei suoi profitti e superprofitti – l’espansione armata – distruggendola.
Così, la situazione detta la direzione del colpo principale per la salvezza dell’umanità – contro l’aggressione neofascista del distaccamento anglosassone dell’oligarchia finanziaria mondiale, e il metodo principale in questa lotta è impedire che scateni la Terza Guerra Mondiale con l’uso di armi di distruzione di massa.
Sullo sfondo di questa analisi, è evidente l’opportunismo di coloro, compresi quelli che si considerano comunisti, che nell’attuale conflitto mondiale chiedono un’opposizione paritaria a tutti i suoi partecipanti imperialisti. Lo scopo è quello di distogliere forze e mezzi dalla lotta contro il principale nemico dell’umanità di oggi: l’aggressivo distacco neofascista anglosassone dell’oligarchia finanziaria mondiale, che non darà né pace né progresso sociale.
L’approccio qui delineato richiede che tutte le forze sane del Pianeta sostengano l’operazione militare speciale della Russia in Ucraina, che è un rifiuto all’espansione della giunta USA-Bandera. È un sostegno all’intenzione della Cina di stabilire effettivamente una politica di una sola Cina e di impedire agli Stati Uniti di combattere per Taiwan. È un sostegno agli eroici sforzi della leadership della Repubblica Democratica Popolare di Corea nella lotta contro i tentativi degli Stati Uniti e dei loro satelliti di attuare il loro ricatto nucleare nella penisola coreana e nella regione.
Il grande leader del popolo sovietico, J. V. Stalin, ha giustamente affermato che finché esiste l’imperialismo, esiste anche il pericolo della guerra. Ma non ammetteva l’inevitabilità fatale di tale guerra, dichiarando che se i popoli del mondo avessero preso in mano la causa della pace e l’avessero difesa fino in fondo, la pace sarebbe stata preservata e consolidata.
Il nostro compito è quello di realizzare questa previsione di J. V. Stalin: i popoli del mondo, tutto ciò che di antifascista c’è in esso, devono prendere in mano la causa della pace, costruire una barriera affidabile a un’altra guerra imperialista mondiale e condannare così l’imperialismo alla distruzione.
