”Weder Washington noch Moskau” ist nur ein Hindernis für die Entwicklung der heutigen Arbeiterbewegung’

Liebe Genossinnen und Genossen!

Es ist eine große Ehre für mich, gemeinsam mit Ihnen allen an dieser Konferenz der Antiimperialistischen Weltplattform teilzunehmen. Ich möchte den Organisatoren dieser Veranstaltung, den Genossen der Demokratischen Volkspartei Koreas, dafür danken, dass sie uns heute hier versammelt haben, zu einem Zeitpunkt, den die Nachwelt als entscheidend für die Geschichte der Menschheit bezeichnen wird.

Jahrelang haben wir gehofft, dass der Übergang von einer unipolaren zu einer multipolaren Welt friedlich verlaufen könnte. Wir haben gehofft, dass die imperialistische Tyrannei der Vereinigten Staaten von Amerika und ihrer Vasallen von einer Weltordnung abgelöst werden könnte, die auf der Achtung des Völkerrechts, gutnachbarschaftlichen Beziehungen zwischen den Staaten und dem Grundsatz der Nichteinmischung, einem für beide Seiten vorteilhaften Handel und einer für beide Seiten gewinnbringenden Zusammenarbeit beruht. Das fortschrittliche Handeln der BRICS-Länder, deren historischer Beitrag niemals unterschätzt werden sollte, war ein gutes Zeichen für einen positiven und unblutigen Ausgang dieses Übergangs.

Dies war jedoch nicht vorgesehen. Der imperialistische Kern war nicht bereit, den Zusammenbruch seiner Hegemonie zu akzeptieren. Das haben wir letztes Jahr erlebt, als der Krieg in der Ukraine, der von den NATO-Hierarchien lange gegen Russland vorbereitet wurde, schließlich ausbrach. Die militärische Intervention der Russischen Föderation in der Ukraine hat aber auch eine andere Tatsache gezeigt: dass souveräne Länder, freie Länder, nicht mehr bereit sind, den Zorn Washingtons zu ertragen, ohne Vergeltung zu üben. Russland markierte einen Ausgangspunkt für die gesamte Welt, die nach Multipolarität strebt: Von nun an wird es zurückschlagen.

Aber der Konflikt wird sich wahrscheinlich auch auf andere Szenarien ausweiten. Die Provokationen der USA in Bezug auf Taiwan, die gegen das Ein-China-Prinzip verstoßen, werden immer hartnäckiger, mit dem klaren Ziel, einen weiteren Krieg an der asiatischen Küste des Pazifischen Ozeans auszulösen. Ein Krieg, in dem die Vereinigten Staaten, wie in der Ukraine, die Länder, die unter dem amerikanischen Stiefel stehen, zum Sterben an die Front schicken werden.

Bidens Besuch in Papua-Neuguinea am 22. Mai ist nicht zu unterschätzen: Die Entscheidung Chinas, mit den Schwellenländern zusammenzuarbeiten, hat den USA nicht gefallen, die versuchen werden, die Regierung von James Marape zu bedrohen, da diese – obwohl sie dem britischen imperialistischen Commonwealth angehört – sich für eine enge Zusammenarbeit mit Peking entschieden hat. Unmittelbar danach wird Biden den Vorsitz des quadrilateralen Sicherheitstreffens in Australien (dem auch Indien angehört) übernehmen, was bestätigt, dass sich die Geschicke von Frieden oder Krieg im Pazifik entscheiden. Das heißt, am 24. Mai werden wir erfahren, ob Indien aus dem atlantischen Block aussteigen und zur Blockfreiheit zurückkehren wird oder ob es sich bereit erklärt, Australien, Japan und den Vereinigten Staaten bei der Verpuffung des Krieges im Pazifik zu helfen. Ein Krieg, der dann weltweit sein wird.

Der euro-amerikanische Imperialismus treibt den Planeten in einem verzweifelten Versuch, die derzeitige Weltordnung zu retten, auf den Dritten Weltkrieg zu. Die Länder, die den Multipolarismus unterstützen, wollen diesen Krieg nicht und haben in den letzten zwei Jahrzehnten alles getan, um ihn zu vermeiden, indem sie einen globalen Wandel fördern, der den Krieg als Mittel zur Regelung der internationalen Beziehungen ausschließt.

China ist nach wie vor sehr bemüht, einen solchen Konflikt zu vermeiden: Wir haben es mit der Verabschiedung des gemeinsamen Sicherheitsplans von Genosse Xi Jinping, dem Generalsekretär der Kommunistischen Partei Chinas, gesehen. Aber wie können wir, die politischen Parteien der Opposition, diesen Plan unterstützen? Indem wir unsere Kämpfe miteinander verbinden: Wir wissen, dass die Kommunistische Partei (Italien) derzeit Unterschriften gegen die NATO sammelt, dasselbe geschieht in der Türkei dank der Vatan Partisi, wir in der Schweiz sammeln Unterschriften, um den Beitritt unserer Regierung zu Militärbündnissen zu verhindern, und so weiter. Wir müssen uns über unsere ideologischen und klassenbedingten Unterschiede hinweg zusammenschließen, um die NATO zu schwächen, aber wir müssen es auf einer Massenebene tun, da kleine Aktionen keinen Konsens und keine Legitimität in der europäischen Bevölkerung schaffen. Wir müssen den Dialog mit den größten kommunistischen Parteien in Europa (wie der deutschen und der portugiesischen) suchen, aber auch mit nicht-marxistisch-leninistischen Organisationen, die ebenfalls wichtig sein können, um unser Ziel zu erreichen. Wir sollten auch das Bündnis mit dem Weltgewerkschaftsbund und dem Weltfriedensrat suchen.

Wie der Vorsitzende der Kommunistischen Partei der Schweiz, Generalsekretär Massimiliano Ay, sagte:

“Heute sind wir als Kommunisten dazu aufgerufen, die sich verändernde Welt zu lesen, ihre Widersprüche zu erkennen, zu bestimmen, welcher Widerspruch primär und welcher sekundär ist. Ohne diese Übung wären wir der marxistischen Methode nicht gewachsen: Wir könnten viele schöne ultrarevolutionäre, linksradikale Parolen wiederholen, aber sie wären nutzlos, weil sie einfach nicht mehr zeitgemäß wären. Der Klassenkampf basiert heute auf einem Hauptwiderspruch, nämlich dass der atlantische Unipolarismus (d.h. der Imperialismus) den von Russland und China geführten eurasischen Raum, d.h. den Multipolarismus, angreift. Auf dieser Grundlage lesen wir alle anderen Widersprüche, die dann sekundär werden.”

Leider wird dies nicht von allen kommunistischen Parteien in der Welt verstanden. Vereinfachende und schädliche Interpretationen der aktuellen Situation sind leider weit verbreitet, selbst bei historischen Parteien mit einer langen Kampftradition. So wird beispielsweise behauptet, dass der Krieg zwischen Russland und der Ukraine und dem dahinter stehenden NATO-Block ein zwischenimperialistischer Krieg wäre.

Eine in jeder Hinsicht falsche Behauptung. Die Russische Föderation griff militärisch in einen Konflikt ein, der in der Ukraine bereits seit acht Jahren andauerte und durch den von der NATO geförderten Euromaidan-Putsch im Jahr 2014 ausgelöst wurde. Russland griff ein, um ethnische Säuberungen gegen Russen in der Ukraine zu stoppen und Pläne für ein weiteres Voranschreiten des Atlantikpakts zu vereiteln. Und das tat es erst, nachdem es jahrelang versucht hatte, den Konflikt auf diplomatischem Wege im Rahmen der Minsker Vereinbarungen zu lösen, die die Ukraine und ihre westlichen Garanten aber nur vorgaben, zu unterstützen. Russlands Vorgehen hat nichts Imperialistisches an sich.

Aber selbst wenn man bereit ist, die Legitimität der Motive des Kremls zu leugnen, kann Russland nicht imperialistisch sein, nur weil seine kapitalistische Entwicklungsstufe weit von der von Wladimir Lenin beschriebenen imperialistischen Stufe entfernt ist. Kurz gesagt, Kommunisten, die über den zwischenimperialistischen Charakter dieses Krieges schwadronieren, kennen weder seine tiefen historischen und geopolitischen Ursprünge noch die grundlegende marxistisch-leninistische Theorie.

Die Doktrin der Äquidistanz, die sich in der Maxime “weder Washington noch Moskau” zusammenfassen lässt, die für bestimmte marxistische Traditionen typisch ist, ist heute wie in der Vergangenheit nur ein Hindernis für die Entwicklung der Arbeiterbewegung in der Welt. Die Verkennung der Tatsache, dass kapitalistische Nationen wie die Russische Föderation heute eine fortschrittliche Rolle spielen können (und dies auch tun), kann die revolutionäre Weltbewegung nur in eine Sackgasse führen. Diejenigen, die die grundlegende Rolle Russlands und Chinas bei der Eindämmung des US-Unipolarismus leugnen, indem sie Moskau und Peking selbst als Imperialisten bezeichnen, leugnen eine politische Alternative für die Völker der Schwellenländer. Nicht nur das, ein solcher Ansatz bringt auch die fortschrittlichen Kräfte in den imperialistischen Kernländern in eine schwierige Lage, die ohne ein anzustrebendes multipolares Modell zu passivem und ausweglosem Widerstand gezwungen wären.

In der Schweiz gibt es einen inneren Konflikt innerhalb der Bourgeoisie: Zurzeit überwiegt die Pro-NATO-Strömung, die unsere Neutralität durch eine verstärkte Annäherung an den Atlantikpakt zerstören will. Die Kommunistische Partei, die Schweizerische Friedensbewegung und die ultranationalistische Schweizerische Volkspartei setzen sich jedoch jeweils auf ihre Weise für die Verankerung der integralen Neutralität in der Bundesverfassung ein. Die Herausforderung ist natürlich gross, weil die diplomatische Glaubwürdigkeit der Schweiz nach dem Beitritt zu den europäischen Sanktionen gegen Russland völlig zusammengebrochen ist, und weil die Sozialdemokraten und die Ökologen ihre ursprünglichen pazifistischen Prinzipien verraten haben und nun zum Export von Waffen in die Ukraine aufrufen, während sie Tag für Tag die Russophobie schüren. Die Kommunistische Partei ist nun aufgerufen, den Patriotismus der arbeitenden Massen, die Neutralität wollen, mit dem kommunistischen Internationalismus zu verbinden, damit die Verteidigung der nationalen Souveränität nicht in Abschottung und Egoismus umschlägt. Leider zeigen sich auch in der pazifistischen Bewegung Widersprüche: Ein grosser Teil ist liberalen Moden erlegen und legitimiert faktisch die herrschende, antiimperialistischen Nationen feindlich gesinnte Erzählung, während der andere Teil (der unsere Ideen teilt) oft noch von kleinbürgerlichen Tendenzen beeinflusst ist, die die – wenn auch wahren – Widersprüche zur Geschichte der schweizerischen Neutralität betonen. Es ist von grösster Bedeutung zu wissen, dass die Bourgeoisie nicht monolithisch ist: Daraus folgt, dass wir lernen müssen, uns taktisch mit jenen Bourgeoisien zu verbünden, die den Multipolarismus wollen und der NATO nicht gehorchen wollen.

In der Schweiz (und eigentlich in den meisten Ländern der Welt) befinden wir uns noch nicht in der Phase der sozialistischen Revolution, sondern in der Phase der Bündelung aller politischen Kräfte, die auf ein gemeinsames Ziel hinarbeiten können. Die Kommunistische Partei Chinas hat dies verstanden, indem sie sich vor 40 Jahren reformierte und öffnete, was es ermöglichte, die Produktivkräfte maximal zu entwickeln. Dies wiederum ermöglicht es einem von Grund auf sozialistischen Land wie China, heute die Kraft zu haben, dem atlantischen Block etwas entgegenzusetzen. Stattdessen müssen wir, die wir keine Regierungsparteien sind, unsere Einheitsfront aus wahrhaft patriotischen politischen Kräften maximal entwickeln, wobei wir Sektierertum vermeiden und akzeptieren müssen, dass die Bourgeoisie nicht monolithisch ist und wir daher ihre inneren Widersprüche ausnutzen können. Wir sollten uns immer den Unterschied zwischen Strategie und Taktik vor Augen halten.

Die gegenwärtige historische Phase zu verstehen und dementsprechend geeignete Kampfstrategien zu entwickeln, ist vielleicht die Hauptaufgabe eines jeden echten Revolutionärs. Und die gegenwärtige historische Phase sieht als ihren Hauptwiderspruch den Zusammenstoß zwischen der euro-amerikanischen imperialistischen Hegemonie und der eurasischen multipolaren Ordnung, nicht den zwischen kapitalistischen und sozialistischen Ländern. Die Realität auf der Grundlage des letztgenannten Dualismus zu lesen, bedeutet, in der vorangegangenen historischen Phase, der des Kalten Krieges, stecken geblieben zu sein. Die aktuelle Phase falsch zu verstehen, kann nur zu katastrophalen Ergebnissen führen. Im Gegenteil: Die richtige Einschätzung des Hauptwiderspruchs unserer Epoche ist der Schlüssel zum Erfolg des Klassenkampfes im 21.